砂曼荼羅（サンド・マンダラ）とは？ ― チベット仏教の祈りと無常の芸術

2025年11月25日2025年11月26日

砂曼荼羅（サンド・マンダラ / sand mandala）は、チベット仏教に受け継がれてきた、色砂で描く精緻なマンダラ（曼荼羅）です。
数日から数週間かけて僧侶たちが一粒ずつ砂を置き、美しい幾何学文様を完成させたあと、
その曼荼羅は特別な儀式の中であえて壊され、水に流される――。

そこには、

無常（すべては移り変わる）
縁起と空（すべては関係性によって成り立つ）
功徳を世界へと回向する祈り

という、チベット仏教の核となる教えが込められています。

砂曼荼羅とは？ ― 「色粉のマンダラ」

チベット語では砂曼荼羅を
「ドゥル・ツォン・キルコル（dul-tson-kyil-khor）」＝色粉のマンダラ
と呼びます。直訳すると「色の粉の輪（マンダラ）」という意味で、

如来や菩薩が住む宮殿・都市・宇宙
悟りの境地そのもの

を象徴的に描き出した**視覚的な経典（図像教典）**とも言われます。

マンダラの中央には本尊（例：観音、文殊、金剛手など）の世界が描かれ、
四方の門や外縁の炎・金剛柵など、一つひとつに深い象徴的意味が与えられています。

何を表しているのか？ ― 宇宙と悟りの「地図」

砂曼荼羅は単なる「美術作品」ではなく、
悟りに至る道と宇宙の構造を凝縮した地図のような役割を持ちます。

代表的な意味づけは次のようなものです。

中央部の宮殿：本尊が住する悟りの中心世界
四方の門：悟りへと至る四つの門（智慧・慈悲・方便・誓願など）
外周の炎や金剛柵：煩悩を焼き尽くし、悟りの世界を守る護りの象徴
幾何学文様全体：宇宙の秩序と、そこに遍満する智慧と慈悲

見る者に、

「自分の心そのものが、このマンダラと同じように清浄で、目覚める可能性を秘めている」

ということを思い出させるための、瞑想のための視覚ツールでもあります。

材料と道具 ― 一粒の砂に宿る祈り

色砂（色粉）の材料

伝統的には、砂そのものではなく、
**砕いた彩色石（宝石・石灰・鉱物）**が用いられてきました。現代では、

自然の色砂
砕いた白い石を染料で染めた粉
石膏（白）、黄土（黄）、赤砂岩（赤）、炭・墨（黒）、炭＋石膏（青）など

を組み合わせ、鮮やかな色をつくります。
一粒一粒が**「真言（マントラ）のエネルギーを宿す」と観想される**こともあります。

チャクプル（chak-pur）という専用器具

砂曼荼羅の制作に欠かせないのが、**チャクプル（chak-pur）**と呼ばれる金属製の細い漏斗状の道具です。

細長い金属の筒で、先端に小さな穴が空いている
側面のギザギザに棒をこすりつけ、振動で少しずつ砂を落とす

僧侶たちは、チャクプルを通して砂を「線」として置いていきます。
その動き自体が高度な集中と瞑想の実践となっています。

砂曼荼羅の制作プロセス

1. 場所の浄化と開壇

砂曼荼羅を制作する前に、まず場所を清め、諸仏諸尊を招請する儀式が行われます。

経文の読誦
法具（法螺・鐘・太鼓など）の使用
香や供物を捧げる

これにより、そこが仏の宮殿（マンダラ）そのものとして機能する空間になります。

2. 下図（幾何学）の作成

木製や板状の台の上に、
定規・コンパス・紐などを使って正確な幾何学図形を描きます。

中央の円
正方形の宮殿
四方に開く門
外周の円や装飾

この下図は、砂を置いた後には見えなくなりますが、
全体のバランスと象徴の配置を正しくするための骨組みです。

3. 色砂を置いていく（数日〜数週間）

僧侶たちは、チャクプルを使い、
外側から中心に向かって色砂を少しずつ置いていきます。

線一本の太さは、時に1mmにも満たない細さ
大きな曼荼羅では、完成まで数日〜数週間かかることもある
作業中も、真言を唱えながら瞑想状態で進めていく

一見すると“芸術制作”ですが、僧侶にとっては長時間にわたる修行そのものです。

壊すために作る ― 砂曼荼羅の解体儀礼

砂曼荼羅のクライマックスは、完成そのものではなく、
解体（ディゾリューション / Dissolution）儀礼にあります。

1. 中央から崩していく

儀礼では、僧侶が中央の本尊部分から砂を崩し始め、
外側へと順に文様をかき消していきます。

単に「掃除する」のではなく、
特定の順番・真言・所作に従って慎重に進められる
最終的には、色とりどりの模様が混ざり合い、一つの灰色の砂の山になる

これは、すべての現象が一時的な縁起の集まりであり、いつか必ず解け去る
という「無常」の教えを、目の前で体感させる儀礼です。

2. 川や湖へ流す

集められた砂は、布や器に納められ、
川などの“流れる水”に還されます。

流れのある水は、「功徳が世界中へ広がること」を象徴する
砂に込められた祈りや、瞑想の功徳が、あらゆる命へと回向されると考えられる

こうして砂曼荼羅は、

「個人的な修行」から「世界全体の平和と癒しへの祈り」へと開かれていく
と理解されています。

砂曼荼羅が教えてくれる3つのこと

1. 無常 ― 形あるものは必ず変わる

長い時間をかけて作られた曼荼羅を、
あえて壊すという行為は、執着を手放す訓練でもあります。

「せっかく作ったのにもったいない」という感覚
「永遠に残したい」という欲求

そうした心を優しく観察しながら、
変化を受け入れる柔らかさを育てていきます。

2. 縁起と空 ― すべては関係から生まれる

曼荼羅は、無数の砂粒・色・線・形・象徴の関係性から成り立っています。

どれか一つが欠けても、全体としての意味は変わってしまう
一粒だけでは「曼荼羅」にならないが、全体があってこそ輝く

これは、私たちの人生・社会・環境そのものを映す鏡でもあります。

3. 功徳と回向 ― 祈りを自分だけで終わらせない

最後に砂を水へ流すことで、
修行の功徳を広くすべての存在へと回向するというメッセージが強調されます。

「私だけが救われる」のではなく、
「すべての命が平安でありますように」

というチベット仏教の**菩提心（目覚めを願う利他的な心）**が、砂曼荼羅には凝縮されています。

現代世界における砂曼荼羅

近年、チベット僧院の僧侶が世界各地の美術館や大学に招かれ、
砂曼荼羅の制作と解体儀礼を公開することも増えています。

展示期間中、観覧者は静かにマンダラを眺め、一種の瞑想空間として体験する
最終日の解体儀礼では、多くの人が立ち会い、無常と祈りの意味に触れる

また、砂曼荼羅のプロセスに着想を得て、
**アートセラピーやマインドフルネスの一環としての「マンダラ塗り絵・砂絵」**なども広がっています。

よくある質問（FAQ）

Q1. 砂曼荼羅の制作にはどれくらい時間がかかるの？
曼荼羅の大きさや複雑さによりますが、
数日〜数週間かけて制作されるものが多いです。

Q2. 一般の人でも砂曼荼羅を作っていいの？
宗教儀礼としての砂曼荼羅は、伝統的には僧侶の修行と祈りの場です。
一方で、精神集中・アート・瞑想として、
「マンダラ風の砂絵」を個人的に作ること自体は問題ないと考えられます。
ただし、寺院や僧院の正式な儀礼を真似る場合は、
その宗教的背景への敬意と配慮が大切です。

Q3. 作った砂曼荼羅は、壊さずに飾っておいてもいい？
個人の作品として楽しむ場合、
壊さず飾っておいても構いません。
しかし、チベット仏教の伝統的な砂曼荼羅は、
**「壊すことまで含めて一つの修行・儀礼」**と理解されている点だけ、心に留めておくとよいでしょう。